В преддверии Суккота 2026 года главный раввин Израиля, президент Совета Главного раввината раввин Калман Меир Бар, выпустил подробное галахическое послание с акцентом на духовную радость праздника, точное исполнение заповедей и практические рекомендации для израильтян и паломников в Иерусалиме.
В Иерусалиме, накануне праздника Суккот, который в этом году начинается вечером 25 сентября и совпадает с субботой, главный раввин Израиля, президент Совета Главного раввината раввин Калман Меир Бар, обратился к верующим с официальным галахическим письмом, подчеркивая уникальную духовную атмосферу праздника и важность исполнения его заповедей. В своем обращении, опубликованном 23 сентября 2026 года, раввин Бар напомнил о глубокой символике Суккота как времени особой близости между Всевышним и народом Израиля, ссылаясь на Зоар, мидраш и труды Аризаля, где суть пребывания в сукке сравнивается с объятием и защитой со стороны Творца. Как отмечает раввин, «сукка — это не только исполнение заповеди, но и ощущение, что мы находимся под крылом Шхины, в объятиях Всевышнего» — эта идея, по его словам, должна сопровождать каждого еврея на протяжении всего праздника и после него.
Особое внимание в письме уделено практическим аспектам исполнения заповедей. Раввин Бар напоминает, что в первую ночь Суккота (в этом году — с пятницы на субботу, 25–26 сентября) существует обязанность по Торе съесть в сукке не менее «казайт» хлеба — по мнению рава Хаима Наэ это 27 куб. см, по мнению Хазон Иша — 50 куб. см, однако желательно съесть больше, до «кабеица» (примерно два казайта). Время исполнения заповеди — после выхода звезд и, по возможности, до полуночи, по аналогии с пасхальной ночью. Даже если в первую ночь идет дождь, подчеркивает раввин, необходимо съесть казайт хлеба именно в сукке, но без благословения «лейшев басукка»; если дождь прекратится, следует повторить трапезу с благословением. Кроме того, он настоятельно рекомендует воздержаться от обильной еды за час-два до наступления праздника, чтобы приступить к праздничной трапезе с аппетитом и выполнить заповедь должным образом.
В письме также содержатся рекомендации для тех, кто планирует поездки в дни хол а-моэд (27 сентября — 1 октября). Раввин Бар призывает тщательно планировать маршруты, чтобы была возможность исполнить заповедь пребывания в сукке: либо поесть до и после поездки, либо найти сукку по пути. Он подчеркивает, что забота о заповеди не должна мешать радости путешествий, но требует разумного подхода и уважения к традиции. Особое место в обращении занимает призыв к паломничеству в Иерусалим и посещению Западной стены (Котеля) в дни праздника. Раввин напоминает, что в храмовые времена существовала заповедь алия ла-регель — восхождения в Иерусалим на праздники, и сегодня этот обычай сохраняет свою духовную значимость. Он рекомендует всем, кто приходит к Котелю в хол а-моэд, вновь совершить обряд с четырьмя видами растений (арба миним), даже если эта заповедь уже была исполнена дома.
Контекстуально важно отметить, что в 2026 году первый день Суккота выпадает на субботу, поэтому заповедь арба миним (четыре вида) исполняется впервые только в воскресенье, 27 сентября. В течение хол а-моэд на площади у Западной стены установлены три большие сукки для общественного пользования, а также организованы пункты для выполнения заповеди арба миним. Ожидаются массовые паломничества, особенно в дни традиционного благословения коэнов (Биркат Коаним), которые пройдут 28 сентября и 1 октября. По данным Western Wall Heritage Foundation, ожидается наплыв десятков тысяч верующих, включая семьи освобожденных заложников и военнослужащих, а также специальные меры по обеспечению безопасности и порядка на территории Котеля .
Синоптики Израильской метеорологической службы предупреждают о жаркой погоде в начале праздника, особенно 25 сентября, с температурой выше нормы на 1–2°C в большинстве регионов страны. При этом на протяжении недели возможны дожди, что может повлиять на исполнение некоторых заповедей, связанных с пребыванием в сукке .
Раввин Бар завершает письмо традиционным благословением: «Пусть удостоимся радостного праздника Суккот, в радости исполнения заповедей и близости к Всевышнему, и увидим скорое восстановление Храма и Иерусалима в его славе».
Письмо главного раввина Израиля отражает стремление объединить глубокую духовную символику праздника с четкими галахическими инструкциями, актуальными для современных реалий. В условиях массовых паломничеств, переменчивой погоды и особых мер безопасности в Иерусалиме, рекомендации раввина Бар способствуют осознанному и радостному исполнению традиций, подчеркивая не только формальную сторону закона, но и внутреннюю радость и единство народа. Ожидается, что эти указания помогут миллионам израильтян и гостей страны встретить Суккот с максимальной духовной пользой и в атмосфере общенационального единения
